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两个月的时间很快过去,当寒冷的朔风夹着第一片雪来到西山,崔颂与郭嘉的伤势亦有了痊愈的迹象,虽然被乔姬严厉禁止一切剧烈活动，但最基本的行走已是没了问题。
由此崔颂可以窥出乔姬的医术水平着实不错，毕竟伤筋动骨一百天,能在两个月内治疗到这种程度,纵是对医术一无所知的崔颂也明白其中的不易。
同样接受治疗的寨中孩童也渐渐恢复过来，然而重金属的伤害是不可逆的,哪怕在现代也是个令人头痛的问题。女羌族的下一代们算是半毁了,这让寨中的猎手们愈加痛恨带来这一切的扎格斯人。
不知道是不是因为出事那天，那个叫马于榔的黥面少年被众人为难的时候，崔颂和郭嘉就事论事的态度在无意中帮了少年一把,还了他一个公道，自那天后,寡言又阴沉的黥面少年便时常跟在二人后头，隔着不远不近的位置，不说话也不打招呼,像一只毫无存在感的幽灵一样飘着。
寨中有热心的半大少女忧心忡忡地提醒崔颂：这鬼之子该不是在下降头（一种害人的巫术）吧？你们可要小心点。
崔颂不由黑线。依照汉律，黥为肉刑,所谓的黥面,不是天生就长有丑陋的胎记,而是在脸上刺字。除了某几个少数部落有这神奇的习俗，在古代，这一般是罪人的象征。
比如汉高祖时候的黥布,本名英布，就是因为犯了秦律而被刺了脸。
这少年小小年纪就受了墨刑，女羌族的人又对汉人的刑罚了解甚少，于是就把他脸上的刺青当成天生的，视作神降之罚，对他避之不及。
这黥面虽看得渗人了些，但崔颂在现代什么杀马特没见过，马于榔脸上恐怖的黑色纹路完全激不起他内心的波动。至于郭嘉，对一个小小年纪就因家族之罪惨遭肉刑的少年生不起任何偏见，亦是平常以待。如此一来，这马姓少年来得更勤了。
而其他部族的局势，确实如郭嘉所料——一个月前，白氐族大乱。原本坑了白首领一把，夺得部族领导权的白副首领毫无预兆地被亲信毒杀。而当部族陷入混乱，被白副首领关押的白首领想要借机夺回权利的时候，一支强大的队伍黄雀在后，飞快地镇压了乱军，占据山头。
白首领在混乱中中箭身亡，新来的黄雀清点幸存的族人，将他们融入自己的班底。
本该没落的白氐族就这么壮大了两倍不止，引来周边部族的注目。
经过查探，其他部族都知道吞下白氐族的“黄雀”不是别人，乃是曾经联合外族夺走自家山地、将自家部族生生割走一半人马的前·白氐族副首领——白荣。
白荣的事迹，崔颂曾听白米提过一二。而根据白米的供词，白氐高层之所以对郭嘉戒惧甚深，就是因为白荣成功反叛的事，其实是郭嘉一手促成的。
再想到郭嘉两个月前肯定地说“白氐族将逢巨变”，崔颂不由怀疑这巨变是不是也有郭嘉的手笔。
尤其……白荣占领北山不久，就让人将困在寨中的徐濯送到了女羌族。
等到白氐族的局势平定下来，元娘听从郭嘉的建议，在寨中制造乱象，令所有孩童闭门不出，加强了寨中的巡备。
翌日，女羌人大张旗鼓地砸了一块半人高的石头，集结壮年去找扎格斯族讨要一个说法。
待到杨氏送信过来询问，女羌人闭口不言，只回了封态度强硬的信，告诫杨氏不要替扎格斯族说和，否则就是女羌的敌人。
女羌人的愤怒本就真的不能再真，如此一来，杨氏心中也有了想法，干脆借着贸易交流的名义，邀请女羌族人去杨氏部落。
谁料元娘竟一口回绝，杨氏之人无法，只能自己派遣族人，带着一车货物来女羌族拜访。
比起以往，女羌人对杨氏的人可谓是冷淡了许多。这让素来傲慢的杨氏人有些不习惯，还有些着恼。但同时，他们对女羌的状况愈加感到不解。
当得知重新融合成大族的白氐人同样派了人来拜访，杨氏的负责人不由大吃一惊，暗自打听消息，得知女羌人与白氐人都中了扎格斯人的暗算，故联合一气，预备复仇。
杨氏的负责人更加坐不住了，继续打听，花了好大的力气，才从只言片语中拼出“真相”。
原来扎格斯人野心勃勃，不但意图夺取西岭的绝对话语权，还设下陷阱，几乎灭了女羌族的下一代。
想到女羌族这些日子的动荡竟来源于从扎格斯族那获得的一块石头，白氐族据说也吃了不少暗亏，杨氏负责人心中警铃大作，努力回想本族这几个月来与扎格斯人的交往是否有什么异常。
杨氏一直是西岭众部落的贸易中心，与各族都有买卖往来，哪怕扎格斯人再凶恶孤僻，也有交换物资的需要，自然与杨氏做过好几笔买卖。
想到自己部落竟也收过扎格斯人的东西，不知里面是否下了邪毒，杨氏负责人脸都绿了，立即修书一封寄给首领，在族中一查，还真发现有几样器具十分可疑。
杨氏再不犹豫，立即向女羌族表达了结盟抗扎格斯的意愿。
至此，联盟顺利组建，面对强大矫健的扎格斯人，女羌族终于有了一抗之力。
……
知道内情的崔颂只想给郭嘉写个大大的“服”字。古人的弯弯绕绕果然不是他一个现代人能懂的，明明被扎格斯“下毒”的只有女羌人，白氐人来女羌也不是为了结盟的事……怎么最后两者都自愿与女羌部落结盟，对扎格斯人除之而后快了？
是的，在杨氏来女羌部落的时候，女羌族与白氐人压根就不存在结盟的事。但诡异的是，在杨氏与女羌人成功结盟后，元娘在郭嘉的指导下写了一封普普通通的问候信……白氐族的新首领，竟然也在回信中表明了自己欲与女羌族结盟、共同消灭扎格斯人的意愿？
当晚，满腹疑惑的崔颂成功入梦，在梦中询问另一个自己，却见对方笑而不答，只回了一句“不过虚虚实实罢了”，又列举了几个现代空手套白狼的皮/包/公/司的案例，从心理战术领域到经济领域，大谈“借”的运用。
万万没料到自己又多了一门现代经济学课程的崔颂：……
等崔颂头疼地学完了另一个自己口中的“入门课程”，临近冬至，寨中众人穿上厚厚的裘衣，开启秋季储存下来的酱菜坛子，割下房梁上挂着的腊肉，饱食三天。
待到山涧结冰的时候，女羌族人正式向扎格斯人发难，先一步在扎格斯人时常掠夺的路段设下埋伏，借地势拦下一小支扎格斯族的人马。
这支人马约二十人上下，作为劫掠者，他们各个彪悍，但架不住人数上的差异，纵然还未全然败退，亦被堵在山涧中，进退不得。
与此同时，元娘、白荣、杨氏副统领各自领着本族的一支精壮人马，从三个方向直奔扎格斯人的大本营。
选了正道，又大张旗鼓的女羌人很快被扎格斯人发现，派出相应的人马拦截。不多久，杨氏的人马亦逼近了扎格斯人的大营，双方展开一场激烈的搏杀。
剩下的白氏族人，选的是一条最偏、也最难走的山路。
等白氏的先行部队翻过悬崖峭壁，站在高处俯视下方的营寨，底下的争斗已进行得如火如荼。
扎格斯人虽然凶悍，到底未曾想过女羌族的人竟然会与杨氏的人联手，更没想到他们竟有胆量冒着恶劣的风雪前来袭营，猝不及防之下，竟陷入了被动之势。
等到营中又派遣了一支人马外出支援，让族中剩余壮士集中把手营寨大门，山顶的白氐人摩拳擦掌，明白这是最好的进攻时机。
却不料随行而来的郭嘉淡淡道：“再等一会儿。”
见族人们面露质疑，白荣一锤定音道：“就依先生的。”
不多时，杨氏部族节节败退。杨氏首领见势不妙，忙叫人敲打铜锅，下令收兵。
就在这时，郭嘉起身道：“进攻。”
白氏族人衔枚束甲，沿着峭峰一路向下。
大约过了一盏茶的时间，白氏族人大获全胜，将扎格斯营地全数攻下。
捷报传来之时，郭嘉眉目略缓，看向一旁缩成球形的崔颂，只见他蹲在角落，对着白雪皑皑的山壁不知在观察什么。
郭嘉走了过去：“崔弟，我们该走了。”
崔颂回过神，拉紧身上的皮裘缓缓起身。
他本不是怕冷之人，无奈在现代穿惯了严实的羽绒服与毛衣，古代衣裳的保暖程度……实在让人不敢恭维。
在下山的中途，郭嘉问道：“崔弟刚刚在看什么？”
崔颂没什么可瞒的：“穷极无聊，恰好那处山壁上有一处蚁穴，便多瞧了几眼。”
他没想到竟然在这种地方看到传说中的大杀器——行军蚁，虽然只是亚种，但在非热带地区，在冬天见到这类蚁种已是十分稀奇的了。
二人跟着白氏部族来到内营主帐，被绑成粽子的扎格斯俘虏列成几排跪在雪地中，郭嘉连看都未曾看上一眼，径直走到白荣身前。
白荣指了指主帐旁边的一顶小毡包，低声道：“先生所寻之人，就在里头。”
郭嘉掀帘而入，崔颂跟着进去，只见帐中榻上坐着一位须发尽白、形容枯槁的老者。
郭嘉放下帘子，在距离老者三丈的地方停住。
旋即，撩袍跪下。
