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这还是有点收成，并没绝收的地方，可想而知，整个陕西是个什么样的惨景。
很多人不知道树皮、观音土是怎么吃的，从延安府那个地狱逃出来的张国华，原来叫张二蛋的，可是吃过不少。
印象中的吃树皮是抱着树啃，其实不是的，那是饿到丧失理智的时候，才会去生啃树皮，这样做的人意味着已经意志模糊，快要死了。
那么正确的吃树皮方法应该是什么呢？
可不能等到吃完最后一顿粮，饿好几天之后才想起来吃树皮，那样你就没力气处理食材了。
荒年来了，把剥好的榆树皮晒干，不到万不得已、生死关头，都是竖着剥的，横着剥树会死的。
知道为什么中国榆树多了吧，一个残酷的现实，榆树全身都是宝，关键时候能救命。
（看到本文的书友，又掌握了一个救命的知识，写手很欣慰）
树皮本身水分就少，用风吹一吹就干了，然后用石碾子轧。
转几圈就能把树皮给轧出粉来了，然后过箩，把不能轧碎的韧皮部里的长纤维扔掉。
榆树皮的面味道是最好的，因为冬天榆树皮里，含有糖份，吃起来会有甜味。
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而木头也是磨碎了掺进其他食物里。
（欧洲的锯末面包，可是从中世纪就开始吃，列宁格勒、斯大林格勒保卫战时，红军的黑面包里，可是掺了大量木屑的。）
相比吃树皮和木屑，张二蛋最怕的就是吃土，这不是抓一把泥土就往嘴里塞的吃法，那也是饿到失去理智才会这么做。
真正能吃的土，是观音土，颜色发白，也称高岭土，又名膨土岩、斑脱石、甘土、皂土、陶土、白泥。
观音土富含硅、锌、镁、铝等矿物质，是粘土矿物，其化学成分相当稳定，被誉为“万能石”。
观音土在饥荒时期，普遍被饥民当成食物充饥，吃下暂时解除饥饿感。但不能被人体消化吸收。
吃了以后腹胀，难以大便，少量吃不致命，会有一种虚假的饱腹感，但由于没有营养，人还是要死的。
有人说黄河里全是大鲤鱼，怎么不去抓啊？呵呵！
（古代的鱼钩可不是现代锋利的合金钩，一个不起眼的鱼钩技术含量可不低）
铜钩就不要想了，就是铁钩也大部分是没有倒刺的，普通老百姓即使能搞到鱼钩，线呢？
想用常见的麻绳钓鱼，细了会断，粗了鱼也不敢来啊。
再说渔网，三天打鱼两天晒网，真不是贬义词，在没有尼龙网的时代，一副辛辛苦苦织好的网，可真用不了几回。
想像一下，那么多的网眼，纯手工要织多久，结果用不了几次就破了烂了，崩溃不？
对普通人来说，还是在河边捡点死鱼，挖点螺、蚌的可能性更大一些。
别忘了这是大旱之年啊！小河叉子可都干枯的荒年，那真是叫天天不应叫地地不灵。
满眼是黄土，遍地是饿殍，怎么是一个惨字可以代表的。
……
更惨的是这边开发的早，森林早就被砍伐殆尽，水土流失已经到了非常严重的程度，黄土高坡真不是个浪漫的词，漫天风沙一嘴泥的感觉。
山西两条山脉合围，中间的盆地相对还能聚住宝贵的水资源。
故此一样的遇到旱灾，收成相对陕西、河南一些重灾区的颗粒无收，这边可是要好了不少。
虽然也是歉收，但是总能熬一熬，中国老百姓自古以来，就是能忍，不到绝境，咬一咬牙就死撑活挨。
到了晚上吃饭的时候，嵇慕带着一小队护兵，骑着驽马和大青骡子，嘚啵嘚啵的回来了。
老嵇也是满面尘土，老三给他搞了盆温水，他用麻布手巾，好赖擦了一把脸，水都成黄泥汤了，就这还是用布蒙着头脸。
洗了手，三人坐在一起吃黄馍馍，这是用谷子面、黍子面、高粱面参合起来蒸的馍馍，在这饥荒年月，可就是难得的美食了。
没有菜，每人自己从包袱里，翻出根腌的齁人，冻得梆硬的萝卜条子，沾沾咸味。
三人要么是苦出身，要么是闯荡江湖惯了，有口热食就是美味。没有外人，三人也就随意的谈笑。
“黄河冻上了，轻一点的人空手能过，稍微重一点冰就裂纹，蛮吓人的，小车绝对过不去，还要等十天半个月的。
现在只有河曲这边，因为有河中间的娘娘滩，两边的河冰冻的结实，再有三五天的就能推车骑马过去。”
嵇慕大口的吃着馍馍，还不耽误他清楚的把话说完，也是厉害。
“老嵇辛苦了，咕咚！哈！老王那边试着过河没？”
张国华大口的喝了碗热水，接着问。
“我问过了，说这几天打了好几仗，没打过去，河曲那边岸上不少乡勇守着。
河曲和娘娘滩这边的冰被硬凿过一次，听说冻坏了不少人，后来没人肯上了，就用炭火烧。
没起太大用，不过冰面也脆了不少。好就好在现在把娘娘滩给占了，就剩一小半路，上游的太子滩还没打下来，不过也快了。”
为什么王嘉胤要选河曲，一个是这边河道相对的要窄一点。
还有一个，就是这里有号称黄河第一滩的娘娘滩。
很神奇，几千年，上万年的没被奔腾的黄河冲刷掉，上游还有个太子滩，比娘娘滩小一点。
这个娘娘滩可是很有来头，位于黄河中流。相传汉文帝和其母薄太后，被吕后诬贬于此，故作“娘娘滩“。
与此遥相呼应的，还有上游不远处的另一小岛太子滩。曾建庙其上，以祀黄河。大明正统年间被人毁去，只有断壁残垣。
“老张别急，越是这时候，咱们一定要沉住气。
这样，这几天咱们也不要闲着，把过河的顺序定下来，好好演练几次。
实战时一定要快，过河后一路向东南前进，尽快到达甲字基地。”
萧云良也是安慰着张国华，贾家庄的惨景，有些刺激了他，之前一路行军作战都还好，遇到的惨事都快要熟视无睹、麻木了。
有诗为证：
《榆皮行》
井庐无烟野无草，
万户嗷嗷缺一饱。
村南村北总成群，
去剥榆皮行及早。
——严启煜
